تبليغاتX
seyyed ali kashefi khansari
seyyed ali kashefi khansari

سید علی کاشفی خوانساری


«کودک و تعزیه» منتشر شد/منوچهراکبرلو

دوست ِ فاضلم  سید علی کاشفی خوانساری (مدیر انتشارات حوا) که خود همواره در حال نوشتن و پژوهش است؛نسخه ای از یک تحقیق درباره تعزیه و کودکان نوشته امان رحیمی را در اختیارم قرار داد و نظرم را پرسید.

متن را خواندم . به او گفتم در زمینه تعزیه برای کودکان تا به حال فقط یک مورد کار شده است. آن را هم بنده کار کرده ام که ان شاالله در  کتاب «10 گفتگو درباره تئاتر کودک» خواهد آمد و دیگر هیچ! 

ازاو خواستم که با تدوین،جابجایی و تدوین بخشها و ویرایش ،آن را به یک کتاب خوب تبدیل کنم. او پذیرفت. پیشنهادهای اصلاحیه خودش را هم داد.و حاصلش شده این کتاب.


ادامه مطلب

 

حمله حیدری گونه ادبی

هرچند ادوارد براون، شرق شناس برجسته، دوره صفویه را خراب آباد فرهنگی میخواند و در این زمینه مینویسد: یکی از پدیدههای عجیب و در ابتدای امر، غیر قابل توجیه دوره صفویه، فقدان کلی شعرای به نام در طول دو قرن حکومت آنها بر ایران است. (ادوارد براون. تاریخ ادبیات ایران از صفویه تا عصر حاضر، دکتر بهرام مقدادی، دکتر ضیاءالدین سجادی و عبدالحسین نوایی، انتشارات مروارید، چاپ اول، تهران، ۱۳۶۹. ص ۳۸) و عرفی شیرازی و صائب تبریزی را بهدلیل اتکا به دربار گورکانیان هند از این دوره مجزا میسازد، اما واقعیت این است که بازماندههای ادبی این دوره تاریخی نمونههای نوپردازانهای شمرده میشوند که خود سر فصلهایی بر تومار ادبیات ایرانی افزودهاند، سرودههایی که با رویکرد مذهبی مردم هماهنگ بودهاند و سوز و گدازی معنوی را در دل خود نهفته داشتهاند. بار معنایی اغلب این نمونههای ادبی بر بازتابها و باز خوردهای مذهبی و فرهنگی روزگار شاعران سوار بوده است و به بیان و زبانی رسا ماندگار شده است. بیتردید یکی از مهمترین باز خوردهای فکری این روزگار رسمیت یافتن آیین تشیع و برتری اندیشههای دینی در این دوره بوده است که هم از سوی دربار صفوی و هم از سوی توده مردم با آغوشی گشاده پذیرفته میشده است. حمله سرایی و حمله خوانی از جمله سنن و جلوه گاههای تفکر قدسی در تاریخ هنر و ادب سرزمین ماست. تا همین چند دهه قبل جمعخوانی حماسههایی که ذیل عنوان عمومی حمله حیدری در منقبت مولای متقیان علی (ع) سروده شده بود از عادات فراگیر فارسی زبانان بوده است. (کاشفی خوانساری. حمله سرایی و حمله خوانی. ص اشاره)
ادامه مطلب

 

دلشوره‏هايى پيش از مرگ‏ / مُعيد حيدرى‏

 سروده‏هاى پس از مرگ. سيدعلى كاشفى خوانسارى. تهران: حوّا، 1387. مصور. 56 ص. 11000 ريال.

 

 نخستين رهاورد يك بينش هنرى، حس ناشناخته‏اى است كه گاه باعث سرعت بخشيدن مى‏شود و گاه به صورت يك مانع در خلق آثار فرهنگى، ادبى و هنرى ظاهر مى‏شود. شناخت، درك و تجزيه و تحليل چنين حسى باعث مى‏شود تا به نقش ارزشمند آن نه در خلق يك اثر كه در زندگى هنرى يك هنرمند پى برد. طغيان كردن و جارى بودن كه باعث دگرگونى، رويش و طراوت است از ويژگى‏هاى مثبت اين حس و معلق ماندن و منفعل شدن از خصايص منفى و مخرب آن است كه باعث ترس، شك و ترديد و وسواس مى‏گردد. چنين حسى كه در لايه‏هاى زيرين شخصيتى قرار دارد به محض فعال‏شدن به گونه‏اى خود را بروز مى‏دهد كه شخص با يك ايده يا فكر مثبت تا اوج زيبايى‏ها پيش مى‏رود و در برترين جايگاه ساكن مى‏شود و با يك فكر منفى، جهنمى براى خود مى‏سازد كه تصورش از درك هر انسان معمولى عقل‏گرا خارج است. اين حس ناشناخته باعث مى‏شود تا انسان در بهشتى كه ساخته، ديگران را مطيع و رام خود ببيند و در جهنمى كه خلق كرده همه كاره آن خودش باشد.


ادامه مطلب

 

نوعي سخن ،در رفتن جان از بدن/ علي رضا حافظي

از سيد علي كاشفي خوانساري سه مجموعه شعر منتشر شده است به نام‌هاي: «سروده‌هاي پس از مرگ»، «در با بي‌تويي» و«آن‌كه رفت، آن كه نيامد».

راستش نمي‌دانستم كاشفي شعر هم مي‌گويد و به اصطلاح شاعر هم هست. او را بي‌اغراق كوشنده فرهنگي پيگر و توانمندي در عرصه هنر و ادبيات كودكان و نوجوانان شناخته بودم و نه شاعر. البته تعجبي هم ندارد. «ويل دورانت» نويسنده تاريخ تمدن در بحث از مشرق زمين وقتي به ايران مي‌رسد، وجه امتياز برجسته ملت ايران از ساير ملل را، شعر و شاعري مي‌يابد و ايرانيان را ملتي مي‌بيند كه بيشترين‌شان شاعرند. حال كه چنين است، پس چرا كاشفي شاعر نباشد و شعر نگويد. آن هم وقتي ببينيم كه او از چنان تواني برخوردارست كه در طي سه ماه، سه مجموعه شعر سروده است، آن وقت اگر شعر نمي‌گفت، عجب بود.


ادامه مطلب

 

عشق و آهن/مهديه سيد نوراني

تحليل كوچكي بر اشعار سيدعلي كاشفي خوانساري

درگيرودار رنگ خاكستري صنعت و تكه‌هاي آهن كنده شده و رها شده از دست كارگران بي‌فرجام، بايد هم واژگان صنعتي آرام‌آرام و گاه سريع‌تر از ذهن خلاقي كه شاعر آن را دنبال مي‌كند و خود آن را ايجاد، متولد شوند.

اين روزها ديگر كسي شاعر را فردي در حال ستايش نيروهاي قدسي و توصيف بسامان اشيا نمي‌بيند و شاعر در ميان هجوم بي‌سرنوشتي همه چيز گم خواهدشد.


ادامه مطلب